講道理的智慧
- 講道理的前提是能講道理。
能講道理的前提是,相信有道理,明白道理,信服道理,遵行道理。一個人若不相信有道理,不明白道理,不信服道理,不遵行道理,他就像無理的畜類甚至惡魔,人無法與他講道理。
- 面對向來不講道理的人,要麼儘快逃離,要麼忍受,否則就要對抗。
若不能逃離,就得忍受;若無法忍受,就必須對抗。堅持與從不講道理的人講道理,這人若不是愚蠢,就是自大,再不然就是自欺。但無論愚蠢、自大或自欺,都是自找麻煩,自討苦吃,乃至自我毀滅。
愚蠢與自欺
若有人堅持甚至強迫你與從不講道理的人講道理,那人若不是愚蠢,就是自欺,再不然就是心存惡意。但無論愚蠢、自欺或惡意,你都將因他受害。你若知道誰能講道理又誰不能講道理,並與能講道理的人講道理,不與不講道理的人講道理,且盡力親近講道理的人,遠離不講道理的人,甚至不得已時不以講道理的方式(如正當的武力)對抗不講道理的人,這就算你的智慧。
你若能將一個不講道理的人改變成能明白道理、講道理、信服道理又遵行道理,那麼你就是能改變人心又救人靈魂的聖者。但聖者稀有。
- 若非神選天助,你不可能是聖者。
除了上帝,任何人都無權強迫你與不講道理的人講道理,無權強迫你必須永遠忍受不講道理的人,無權限制你不得逃離不講道理的人,更無權強迫你必須去改變不講道理的人。
改變與忍受
- 你若不能改變惡人,就得忍受惡人。
- 不能忍受惡人,就當逃離惡人。
- 不能逃離惡人,就須對抗惡人。
- 不能對抗惡人,只好任惡人擺佈。
你不可能無能改變惡人,又不要忍受惡人;不想逃離惡人,又不願對抗惡人;無能對抗惡人,又不受惡人欺淩擺佈。柯志明
你若竟如此不在乎惡人,百般姑息容忍,甚至不可理喻地迷戀,並為惡人發明謊言謬論,不但不想離開他,甚至一心一意要奔向他,與他同居共謀。這清楚表明你也是惡人,與你迷戀的惡人一樣可惡,是良善的仇敵。因此,你若承受惡害,這就是你當得的惡報。
你若不與惡人同謀共處,不與罪人同路同行,不與褻慢人同桌並坐,你就不會與惡人一同滅亡,與罪人一同受審判,與褻慢人一同被羞辱。
上帝凡事都能
上帝就是可能性。人不能,上帝能。地不能,上帝能。天不能,上帝能。一切不能,上帝凡事都能。因此,凡事都可能。人無能抗惡,但上帝能。無人脫離罪,但上帝能。無人能超越悲慘不幸,但上帝能。無人能勝過死亡,但上帝能。無人能擊敗幽暗魔君,但上帝能。
上帝是人唯一的幫助,拯救,盼望,喜樂與意義。柯志明
因此,愛上帝,相信上帝,聽從上帝的話,晝夜思想上帝的教訓,遵行上帝的旨意,凡事倚靠上帝,這人便為有福。他必蒙上帝施恩、保護與拯救,並以上帝為樂,也與上帝同樂。
- 主題:《講道理的智慧》
- 作者:柯志明
3 評論
Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere.
Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil.
Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore.
評論已關閉。